Очерк из книги "История Ржева", часть 4 "Из духовной истории Ржева" авторского коллектива РППП, 2000

Ржевские монастыри

"О монастырях Ржевского края сохранились обрывочные сведения. К началу XVIII века все они были упразднены, скорее всего из-за малочисленности населявших их иноков. По церковным канонам, храм переставшего существовать монастыря передавался приходу - городскому или сельскому округу, жители которого считались прихожанами данной церкви.

До литовско-польского разорения 1608-1613 годов был известен Воскресенский мужской монастырь близ деревни Абрамково, в полутора вёрстах от Ржева. В документах конца XVIII века встречается деревянная церковь Воскресения Христова, напоминающая о старинной обители. В районе реки Сишки "на старом церковном месте", бывшей Дмитровской пустыни, ещё в 1710 году существовала церковь Дмитрия Солунского.

Приходская Крестовоздвиженская церковь в Ржеве напоминала об одноимённом мужском монастыре. Известны имена некоторых его настоятелей, например, игумена Тихона в 1680-1686 годах. В начале XVIII века обитель приписана к богатейшему Иосифо-Волоколамскому монастырю со своими традициями и правами. Это вызвало резкий протест прихожан и монахов. Часть их ушла в другую обитель. Каменная Крестовоздвиженская часовня на Варваринском кладбище (близ Садовой), возможно, указывает на место нахождения бывшей обители.

В самом центре старого Ржева находился Христорождественский женский монастырь. Дата его образования, как и других ржевских обителей, теряется в веках. Известно, что упразднён он в конце царствования Петра I, в 1725 году, при игуменье Антонине. Стояла здесь деревянная церковь Рождества Христова, переданная прихожанам. В небольшом здании располагались 9 келий, и при закрытии обители здесь жили всего лишь 11 монахинь. Они переселились в богатый Осташковский Знаменский монастырь, основанный при царе Алексее Михайловиче и находившийся в XVII веке на территории Ржевского уезда (упразднён в 1920-е годы).

Женская обитель располагалась на Большой Торговой площади Ржева (ныне угол Советской площади и улицы Краностроителей, ближе к Волге). Деревянная старинная церковь, обветшавшая или погибшая в одном из частых пожаров, в 1847 году заменена красивым каменным храмом под тем же именем Рождества Христова.

О древности описываемой женской обители говорят исторические факты, с ней связанные. Есть сведения о преподобной Параскеве, игуменье Ржевского Рождественского монастыря, неканонизированной православной церковью, погребённой близ монастырской церкви. Могила игуменьи не сохранилась, неизвестно и в какое время она жила. Но речь идёт, по-видимому, о существовавшей нашей землячке.

По велению великого князя Василия Ивановича в 1531 году чудотворная (!) "обветшавшая" икона преподобной Параскевы Ржевской была доставлена в Москву для обновления и снятия копии. Если предположить, что ветхой иконе не менее ста лет, то Христорождественский монастырь существовал уже в XV веке. А легендарная игуменья признана местночтимой святой и сподобилась иконописного изображения. Её имя носила церковь в центре Москвы, о которой сохранились сведения XVI-XVII веков".

Здесь была статья с фотографией про Ржевскую церковь в Москве.

Это не та церковь. В статье говоится об иконе Богоматери, то есть это Оковецкая икона, она называлась в Москве Ржевская.
А церковь Параскевы Ржевской в Москве уже не существовала в XIX веке. Но это я уточню, пока это мое предположение.

В статье речь шла про обе церкви.

Rzevityanka, Вы совершенно правы. В статье речь идет о двух Московских церквях, обе они освящены во имя Ржевской иконы Богоматери.
Церковь Иконы Божией Матери Ржевская на Поварской
http://www.temples.ru/card.php?ID=2392
и
Церковь Иконы Божией Матери Ржевская у Пречистенских ворот
http://www.temples.ru/card.php?ID=1855

А у Марии говорится об иконе преподобной Параскевы Ржевской. И менно это имела ввиду.

Нашла.

В Москве была церковь преподобной Параскевы Ржевской в Чертольи. Построена она была как раз по случаю обновления чудотворной иконы, для этой цели икона из Ржева была принесена в Москву в 1531 году.
Церковь в Москве упоминалась как "Пятницы Ржевской, что на Чертольи".

В 1657 году на месте сгоревшей в 1629 г. деревянной церкви была выстроена каменная церковь Пятницы Ржевской.
Но не позже, чем в 1793 году она была разобрана и более не возобновлялась. Возможно по причине своей ветхости и того, что совсем рядом с ней (в 50 саженях) стояла церковь Ржевской иконы Богоматери.

Так что в Москве было не две, а три церкви, связанные с именем города Ржева.